پود کشی و نحوه انجام آن در قالی


فرش

پودکشی در بافت قالی

حساس‌ترین و مهم‌ترین مرحله بافت قالی چله کشی و یا به اصطلاح یوردماق می‌باشد که پایه و اساسی قالی را تشکیل می‌دهد. هر قدر این کار بهتر و با حساسیت بیشتری انجام شود در پایان فرش تقریباً بی‌عیب و نقص در ساختار اصلی خواهیم داشت.

پس از پایان چله‌کشی مراحل مقدماتی بافت قالی آغاز می‌شود. نخستین مرحله در بافت قالی را صوف می‌گویند و آن عبارت است از رشته نخی دولا همانند نخ‌های چله که با بافتی ساده از میان چله‌ها یک در میان از زیر و رو می‌گذرد.

 

انجام این کار برای جلوگیری از فروپاشی و حفظ استحکام رج‌های اولیه و نظم تارهای قالی و ثابت شدن فاصله میان آنها و آماده ساختن دم کار است. بین این قسمت و اصل قالی، گاهی دو سه رج با چله و نخ رنگی به نام ملیله بافته می‌شود.

چله کشی

چله کشی

به منظور حفظ و نگهداری گره‌ها در پایین قالی قبل از گلیم‌بافی و در بالای قالی بعد از گلیم، با نخهای رنگی انجام می‌شود. بدین ترتیب که دو رشته نخ رنگی از میان تارهای چله که شش تار، شش تار و یا سه تار، جدا کرده‌اند گذرانیده می‌شود به طوری که نخ‌های رنگی به تناوب در زیر رو روی نخ‌های چله قرار می‌گیرند. انتخاب تعداد تارهایی که در زیر و روی نخ رنگی قرار می‌گیرد اختیاری و به دلخواه بافنده است.

هدف از این کارها به دست آوردن بافت ساده‌ای به اندازه سه تا چهار سانتیمتر است که با نخ پنبه‌ای سفید از جنس نخ تار می‌بافند. این عمل که به نام مهر یا قفل قالی نامیده می‌شود از ریزش گره‌ها جلوگیری می‌کند.
با توجه به اهمیت گلیم‌بافی اینکار به وسیله استادکار انجام می‌شود. بی‌دقتی و بی‌توجهی در این کار موجب پدیدار شدن عیب‌هایی چون گوشه‌دار شدن و کجی فرش (سره‌داشتن) و بالاخره شانه انداختن خواهد شد. به همین جهت دم‌ کار گلیم‌بافی باید صاف و یکنواخت باشد و به اصطلاح بالا و یا پائین نباشد.

ابزارهای موردنیاز: دفه یا دفتین، شانه، قیچی، قلاب، سیخ ، نخ چله، پود ضخیم، پود نازک، دار ، خامه

ابزارهای موردنیاز:
دفه یا دفتین، شانه، قیچی، قلاب، سیخ ، نخ چله، پود ضخیم، پود نازک، دار ، خامه

نحوه کشیدن یا رد کردن پود ضخیم

برای پودکشی پود ضخیم به روش ترکی باف از سیخ پودکشی استفاده می‌کنند. بدین شکل که در فاصله دم کار تا زیگزاک سیخ پودکشی را از سمت قلاب دار به آرامی، از کنار قالی به داخل چله‌ها (بین چله‌های زیر و رو) عبور داده و سر پود را به قلاب سیخ درگیر نموده و سیخ را به عقب می‌کشند. با این عمل نخ پود از لابه لای چله‌های زیر و رو عبور کرده و عرض قالی را طی می‌کند. سپس با دفه یا کرکیت که در دست دارند پود را بدون چین خوردگی به طرف پایین هدایت می‌کنند. ابتدا به آرامی و بعد محکم به روی آن می‌کوبند و این عمل را در عرض چله انجام می‌دهند، به طوری که نخ پود روی تمام ریشه‌های یک رج دم کار قرار گیرد. توجه داشته باشید در مراحل اولیه کار حتما باید نحوه کوبیدن طوری باشد که دم کار صاف بوده و کوتاه و بلند نباشد. همچنین سعی شود تیغه‌های دفه یا کرکیت به طور موازی با تارهای چله بالا و پایین بریده شود تا به تارها آسیب نرسد.

نحوه رد کردن پود ضخیم

نحوه رد کردن پود ضخیم

در بافت به شیوه فارسی به جای استفاده از سیخ پودکشی از انگشتان دست برای عبور پود استفاده می‌شود. برای این کار ابتدا چوب هاف را بالا برده، فاصله دم کار با زیگزاک را زیاد کرده و پود ضخیم را از زیر زیگزاک و از بین تارهای زیر و رو به وسیله انگشتان دست عبور داده و با دفتین یا کرکیت آن را محکم می‌کوبند.

نحوه کشیدن یا رد کردن پود نازک

برای پودکشی پود نازک ابتدا چوب هاف را به پایین کشیده تا زیگزاک چله‌ها به طور یک دست و یکنواخت به دم کار نزدیک شود. سپس نخ پود نازک را از بالای زیگزاک و لابه‌لای چله‌ها عبور داده و با گوشه دفه یا کرکیت آن را آرام آرام به زیر زیگزاک آورده و به خورد قالی می‌دهند. سر دیگر پود را که معمولا با دست چپ آزاد می‌شود باید طوری رها باشد که به راحتی روی پود ضخیم بخوابد. سپس با زدن دفه یا کرکیت آن را کاملا کوبیده تا در پشت قالی بین رج‌های بافته شده فاصله نیافتد. توجه داشته باشید، چون نخ پود که روی کار قرار می‌گیرد، ظریف و نازک است و به طور مارپیچ از لابه‌لای تارهای چله می‌گذرد، کشش آن در هنگام پودکشی مهارت خاصی می‌خواهد، بنابراین باید دقت شود که نه زیاد آزاد باشد، زیرا به صورت اضافه در لابه‌لای چله‌ها قرار می‌گیرد و قالی پودنما می‌شود، و نه این که زیاد سفت کشیده شود چون نازک است و امکان دارد پاره شود. از این نظر باید در کشیدن و کوبیدن پود نازک دقت بیشتری به عمل آید.

پود نازک تمامی چله‌ها را دور زده و تارهای زیر و روی چله را که در اثر بافت هر رج نامنظم شده‌اند، مرتب می‌کند و باعث استحکام قالی می‌شود. پود نازک از پشت قالی کاملاً پیداست چون تمامی چله‌ها را دور می‌زند. رنگ پود نازک معمولا به صورت رنگ آبی است ولی در بعضی از مناطق مانند اصفهان و نایین متناسب با رنگ زمینه قالی آن را رنگ نموده و مصرف می‌کنند.

موزش نحوه کشیدن یا رد کردن پود نازک :

برای پودکشی پود نازک ابتدا  نخ پود نازک را از بالای زیگزاک و لابه لای چله ها عبور داده و با گوشه دفه آن را آرام آرام به زیر زیگزاک آورده و به خورد قالی می دهند.

 

سر دیگر پود را که معمولاً با دست چپ آزاد می شود باید طوری رها باشد که به راحتی بر روی پود ضخیم بخوابد.

 

سپس با زدن دفه آن را کاملاً کوبیده تا در پشت قالی بین رجهای بافته شده فاصله نیافتد.

توجه داشته باشید، چون نخ پود رو ظریف و نازک است و به طور مارپیچ از لا به لای تارهای چله می گذرد، کشش آن در هنگام پودکشی مهارت خاصی می خواهد،

 

بنابراین باید دقت شود که نه زیاد آزاد باشد، زیرا به صورت اضافه در لابه لای چله ها قرار می گیرد و قالی پودنما می شود،

 

و نه این که زیاد سفت کشیده شود چون نازک است و امکان دارد پاره شود.

 

از این نظر باید در کشیدن و کوبیدن پود نازک دقت بیشتری به عمل آید.

ورنی- قسمت سوم


ورنی از قسمت کناره به سمت داخل به سه بخش اصلی زیر قابل تشخیص است.


۱- حاشیه: از اجزاء اصلی نقشه ورنی بوده است و همانند چهارچوب یا قابی دور متن اصلی را احاطه کرده است، حاشیه خود از چهار قسمت به نامهای لور- زنجیره- حاشیه کوچک- حاشیه بزرگ تشکیل شده است. لور بیرونی‌ترین قسمت حاشیه بوده و بعد از آن زنجیره و سپس حاشیه کوچک در دو طرف حاشیه بزرگ قرار دارد معمولا چهار قسمت مورد اشاره حاشیه حدود ۲۰ درصد عرض ورنی را به خود اختصاص می‌دهد.
۲- متن یا زمینه اصلی: به فضای داخلی محصور بین قسمتهای مختلف حاشیه ورنی متن یا زمینه ورنی گفته می‌شود. متن بیشترین حجم و فضای ورنی را به خود اختصاص می‌دهد و متناسب با نگاره‌ها و نقوش پیاده شده در آن نقش یا طرحهای مختلف به خود می‌گیرد.
۳- ترنج: طرح یا بخش میانی ورنی را تشکیل می‌دهد و معمولا با اشکال هندسی مختلف مانند دایره، لوزی، بیضی و انواع دیگر ضلعی نقش زده می‌شود. یک ورنی متناسب با بعد و اندازه و یا نوع طرح یا نقشه ممکن است دارای یک یا چند ترنج باشد در اصطلاح محلی به ترنج وسط ورنی، گول (Gul) گفته می‌شود که معادل واژه حوض است.
بیشتر نقوش از اشکال حیوانات و وحوش منطقه تا ثیر پذیرفته و نقش عمده حیوانات عبارتست از : گوزن، مرغ و خروس،گریه، مار، پرندگان محلی، آهو، گوسفند، ببر، شتر، شیر، روباه، شغال، طاووس، گرگ، سگ گله، عقاب، بوقلمون و غیره است.
ورنی بافی بسیار سخت است و هم چنین جزء رشته‌های منسوخ شده به حساب می‌آید. عمده‌ترین مشکل ورنی ، جمع شدن کنارهای (شیرازه ) آن است. بافت این قسمت از ورنی ، از سخت‌ترین قسمت های بافت محسوب می‌شود که باید در تهیه آن بسیار دقت شود.

ورنی بافی قسمت دوم

"ورنی" محصولی است میان گلیم و فرش که همچون سایر گلیم‌ها بصورت ذهنی و بدون نقشه از پیش تهیه شده به وسیله زنان و دختران عشایر و روستائیان منطقه ارسباران بافته می‌شود.

تار و پود این فرش همانند قالی از نخ‌های پنبه‌ای، پشمی و ابریشمی فراهم شده و گاهی برای چله‌کشی از پشم گوسفند هم که در منطقه بصورت فراوان وجود دارد استفاده می‌شود.

"ورنی" در میان عشایر شاهسون و روستاهای کلیبر، خداآفرین، هوراند و روستاهای بخش مرکزی از رونق قابل توجهی برخوردار بوده و در حال حاضر کشور ما تنها صادرکننده این محصول است.

این محصول هم بر روی دار افقی و هم بر روی دار عمودی بافته می شود که در داخل چادر و خانه‌های روستائیان و عشایر مستقر می‌شود.

 

نقشه ورنی نشانگر اعتقادات، آداب و رسوم و باورهای مردم این منطقه است و بیشتر در بافت آن از تخیلات ذهنی و شکل حیوانات و پرندگان استفاده می‌شود و معمولاً برای رنگ‌بندی ورنی از رنگهای لاکی، کرم، آبی روشن، سفید و پیازی استفاده شده و در ابعاد مختلف و به بازار عرضه می‌شود.

در مناطق وسیعی از ارسباران (اهر، کلیبر، هوراند و ورزقان، آبش احمد و خداآفرین ) ورنی بافی رواج داشته و مردم منطقه معمولاً مواد اولیه خود را از دلالان بومی و غیربومی گرفته و ورنی بافته شده را به صاحب مواد اولیه تحویل داده و فقط دستمزد دریافت می‌کنند.

منطقه ارسباران با جمعیتی بالغ بر 400 هزار نفر در شمال شرق آذربایجان شرقی واقع شده و شهرهای اهر، کلیبر و ورزقان را شامل می شود.

ورنی بافی، بومی آذربایجان بوده و هنوز دارای رونق و خواستار فراوان است. ورنی عمدتاً در قشلاق عشایر کوچ رو که حجم کاری کمتری دارند توسط زنان و دختران بافته می شود. به همین سبب بیشتر نقوش و رنگ آمیزی ورنی ها بافته شده در میان عشایر کاملاً متاثر از فرهنگ، باور و روحیات آنها و در میان روستائیان، متشکل از موتیفهای روستایی، ثابت و شناخته شده است که در قالب نقشه های شکسته و هندسی متصور می شود.

خاستگاه اصلی این صنعت منطقه عشایری آذربایجان بوده که از آنجا به دیگر مناطق گسترش یافته است. ورنی ارسباران محصولی مناسب برای صادرات غیرنفتی استان است و حمایت مناسب از ورنی‌بافان با ارائه تسهیلات کم‌ بهره، تأمین مواد اولیه مناسب، برگزاری کلاس‌های به‌بافی و خرید تضمینی این محصولات موجب ارتقای درآمد جامعه عشایری به خصوص فراهم کردن اشتغال پایدار برای زنان و دختران عشایری می شود.

در هر خانواده عشایری حداقل دو نفر به بافت ورنی اشتغال دارند و برابر یک تحقیق میدانی سالانه در منطقه ارسباران بیش از 14 هزار تخته ورنی در ابعاد و اندازه‌های مختلف تولید و به بازارهای داخلی و خارجی عرضه می‌شود که از این تولیدات 30 درصد مصرف داخلی و 70 درصد تولیدات آن به کشورهای اروپایی، آسیایی و حاشیه خلیج فارس صادر می‌شود.

در حال حاضر تولید ورنی در سطح جهانی منحصر به ایران بوده و در ایران هم فقط در مناطق فوق الذکر وجود دارد. ورنی های تولیدی آذربایجان معمولا در زمینه رنگهای لاکی، سرمه ای، کرم، سفید، پیازی و آبی روشن با نقش حیوانات در وسط و حاشیه تولید می گردد.

 

ورنی یا نوماک چیست؟

ورنی نه فرش است نه گلیم. بلکه نوعی زیرانداز است که هم سادگی و سبکی گلیم را دارد و هم ظرافت و زیبایی قالی را، ورنی به دلیل عدم استفاده از گره در بافت آن جزو گلیم و از جهت طرح، نقشه و شکل ظاهری آن مشابه قالی به نظر می آید.

محصول ورنی به عنوان نوعی زیرانداز، مفرش یا وسیله حمل اسباب و اثاث منزل عمدتا در منطقه کوچ و استقرار عشایر شاهسون مغان در آذربایجان و برخی نواحی پیرامونی و مرتبط با جمعیت و جوامع مستقر در این نواحی تداوم و تکوین یافته است.

قسمت ها و اجزای تشکیل دهنده ورنی

حاشیه: از اجزای اصلی نقشه ورنی بوده است و همانند چهارچوب یا قابی دور متن اصلی را احاطه کرده است، حاشیه خود از چهار قسمت به نامهای لور- زنجیره- حاشیه کوچک- حاشیه بزرگ تشکیل شده است.

متن یا زمینه اصلی: به فضای داخلی محصور بین قسمتهای مختلف حاشیه ورنی متن یا زمینه ورنی گفته می شود. متن بیشترین حجم و فضای ورنی را به خود اختصاص می دهد و متناسب با نگاره ها و نقوش پیاده شده در آن نقش یا طرحهای مختلف به خود می گیرد.

ترنج: طرح یا بخش میانی ورنی را تشکیل می دهد و معمولا با اشکال هندسی مختلف مانند دایره، لوزی، بیضی و انواع دیگر ضلعی نقش زده می شود.

نقوش و اندازه های رایج در ورنی

بیشتر نقوش از اشکال حیوانات و وحوش منطقه ارسباران تا ثیر پذیرفته و نقش عمده حیوانات عبارتست از : گوزن، مرغ و خروس،گریه، مار، پرندگان محلی، آهو، گوسفند، شتر، گرگ، عقاب و غیره است. تولید این صنعت صرفا خانگی بوده و ابزار آن از قبیل دار، دفتین، هاف و کجو می باشد که همگی در محل تهیه می شود و غالبا در همان اطاقی که خانوار عشایری سکونت دارد تولید صورت می پذیرد.

ورنی در اندازه های مختلفی بافته می شود که شامل این موارد است: ورنی قالیچه با ابعاد۱۲۰*۲۵۰ سانتیمتر، ورنی کناره با ابعاد۱۲۵*۳۲۰ سانتیمتر ، ورنی پشتی با ابعاد۷۰*۱۰۰ سانتیمتر و ۶۰*۹۰ سانتیمتر، ورنی قالی با ابعاد ۲۰۰*۳۰۰ سانتیمتر، ورنی زرع ونیم (جفت) با ابعاد۱۱۵*۱۶۰ سانتیمتر و ورنی کناره بزرگ با ابعاد ۱۵۰*۳۲۰ سانتیمتر.

انواع ورنی:

ورنی ها براساس مواد اولیه مورد استفاده در آنها به انواع ذیر تقسیم می شوند:

ورنی کف ابریشم: در این نوع ورنی تار نخ یا پشم بوده و پود هم نخ می باشد ولی پود اضافی یا زمینه هم ابریشم است هم پشم و بیشترین رنگ ابریشم در این نوع ورنی رنگ سفید می باشد.

ورنی ابریشمی(ابریشم خالص): که مواد اولیه استفاده در این نوع ورنی، تار و پود اصلی، (زمینه) از ابریشم پود از نخ می باشد.

ورنی های پشمی: در این نوع ورنی، تارها از پنبه یا نخ و پود و پود اضافی (زمینه) از نخ خامه رنگ شده حاصل از پشم گوسفندی می باشد.

ورنی پشمی ابریشمی: در این نوع ورنی، تار از نخ یا پشم، پود از نخ و پود اضافی یا زمینه از ابریشم می باشد.

ابزار کار و نحوه بافت ورنی

ابزار کار این محصول شامل سیخ، کارد یا قیچی، آچار برای شل و سفت کردن پیج های متصل به دار، تخته بند یا نیمکت، متر،دار چوبی یا فلزی، دفتین یا دفه است.

شیوه بافت ورنی، ایجاد نقوش گردان بسیار دشوار است و این نقوش در ورنی ها بسیار نادر بافته می شود. دار ورنی چهارچوبی مربع شکل است که تنها اختصاص به ورنی نداشته برای قالی بافی هم استفاده می شود و شامل اجزاء: سردار، زیردار، چپ رو، راست رو، ستونهای وسط، کوجو، چوب هاف، نیمکت یا تخته بند و گوه (برای دارهای چوبی) می باشد.

طول دار ورنی (درازای چپ رو و راست رو) مساوی است با نصف طول ورنی + 30 سانتیمتر و عرض آن (طول سردار و زیردار) برابر است با عرض ورنی + 20 سانتیمتر، دار ورنی به دو صورت افقی و عمودی است که دار افقی معمولاً در عشایر کوچ رو (به دلیل ارتفاع کم چادرهای عشایری) و دار عمودی معمولاً در ورنی های شهری استفاده می شود.

برای ورنی بافی خامه ها کلاف نمی شود و به اندازه 40 سانتیمتر بریده شده به صورت بسته هایی که به آن آسما (آویزان) می گویند در بالای دار آویزان می شود.

جنس ورنی

جنس ورنی گاه تلفیقی از ابریشم یا پشم در گذشته عشایر "دشت مغان"، "گرمادوز" و "ارسباران" پشم حاصل از دام هایشان را با دوک‌های معمولی می‌ریسیدند و به روش ابتدایی رنگ ریزی می کردند و آن را برای بافت ورنی آماده می‌ساختند. نوع و شکل ورنی ممکن است در ایلات و عشایر گوناگون متفاوت باشد، زیرا این صنعت ابتدا توسط عشایر تولید شده است.هم اکنون نیز ایل‌های بختیاری، بلوچ، قشقایی، مغان و ارسباران از ورنی استفاده می‌کنند.

محصول ورنی هم بر روی دار افقی و هم بر روی دار عمودی بافته می شود که در داخل چادر و خانه‌های روستائیان و عشایر مستقر می‌شود. از انواع ورنی در آذربایجان شرقی می‌توان به ورنی قالی، ورنی کناره بزرک، ورنی کناره، ورنی ذرع و نیم (جفت )، نقشه ورنی نشانگر اعتقادات، آداب و رسوم و باورهای مردم این منطقه بوده و بیشتر دربافت آن از تخیلات ذهنی و شکل حیوانات و پرندگان استفاده می شود. در حال حاضر کشور ما تنها صادر کننده این محصول است.

 

دیگر صنایع دستی منطقه ارسباران

فرمش(مفرش): این دست بافته به شکل مکعب مستطیل بوده، سطوح آن قبلاً بافته شده، سپس به هم دوخته می شود. مفرش برای نگهداری رختخواب و وسایل خواب و لوازم ضروری استفاده می شود. در هنگام کوچ وسیله بسیار مناسبی برای قرار دادن و حمل و نقل وسایل مختلف می باشد.

مسند( گلیم چه): مسند، گلیم چه ای است در اندازه 80×150 سانتی متر که بسیار محکم و ریز باف بوده و بیشتر جنبه ی خود مصرفی و تزئینی دارد. - از مرغوب ترین مسندها بهترین ”مخده “ و ” پشتی “ ساخته می شود.

خورجین(جوال کوچک): خورجین برای حمل اشیاء و وسایل ضروری تهیه می شود. نقوش جالبی در این بافته به کار می رود و در جریان کوچ از آن استفاده می نمایند. اگر دو طرف خورجین را از هم جدا کنند، در واقع دو جوال بوجود می آید.

هیبه( ساک و کیسه پشتی( hiba ) ): این صنعت دستی شبیه خورجین اما از آن کوچکتر است. لوازم ضروری کوچک را در آن جای داده و هنگام سفر روی دوش می اندازد. پوشش خارجی هیبه دست باف بوده و دارای نقش و نگار و رنگ های جالبی است.

اجاق قیراغی (اجاق کناری): شبیه گلیم و جاجیم به شکل مکعب مستطیل بافته و دوخته می شود در کنار اجاق مورد استفاده و در حمل و نقل لوازم عشایری به عنوان صندوق استفاده می شود (در شهرها برای رویه ی کاناپه و مبل مورد استفاده قرار می گیرد). از دیگر صنایع دستی عشایر قره داغ می توان از دوز تورباسی(نمکدان) نام برد.

کئچه (نمد): بهترین و مرسومترین زیرانداز کف آلاچیق و پوشش خارجی آن است. از بهترین پشم گوسفند تهیه می شود. نمد مزایای زیادی نسبت به گلیم و زیلو دارد. از پشم دام ها به آسانی و در کمترین مدت تولید می شود. در زمین های نمناک و مرطوب مفید است. در تهیه ی جل اسب و جهاز شتر و پوشش خارجی آلاچیق به کار می رود. بسیار سبک و قابل حمل و نقل است. بر روی نمد اقسام گلدوزی که حاصل هنر و ذوق زنان است انجام می گیرد.

خالچا (قالیچه): بافت قالیچه از اصیل ترین هنر عشایر است. قالیچه ها در قطعات کوچک و قابل حمل با قرار دادن از نقش ها و طرح ها ی متنوع و اشکال هندسی در آن بافته می شود.

جوال: (javal ) جوال کیسه ی بزرگی از جنس گلیم است که برای حمل موادی چون آرد، علوفه، کنجاله، کاوه و... به کار می رود. معمولاً فاقد نقش است. جوال ابتدا مانند گلیم بافته می شود و سپس مانند کیسه سه طرف آن دوخته می شود. سر جوال را برای آن که محکم باشد ، چند لا تا کرده ، می دوزند.

تندیر دیبی ( ته تنوری): نوعی دستباف عشایری است که ظرافت گلیم و جاجیم است. در زمستان ها و به هنگام استراحت و در قطعات کوچک بافته می شود. این دستبافته در حین نان پزی در کنار تنور مورد استفاده قرار می گیرد.

گرچه منطقه ارسباران با وجود عشایر و روستاییان هنرمند و زحمتکش خود یکی از پایگاه‌های مهم حفظ و احیای صنایع دستی اصیل و بومی ایران زمین است اما به نظر می رسد بدون حمایت دولت و فراهم کردن تسهیلات مناسب،‌ آینده ای خوش در انتظار هنرهای این سرزمین نخواهد بود.

بر همین اساس، کارشناسان و فعالان صنایع دستی بر این باورند که حمایت‌های دولت از طریق پرداخت وام تسهیلات بانکی کم بهره و بلند مدت به هنرمندان فعال در صنایع دستی از جمله بافندگان ورنی یکی از مهمترین راهکارهای حمایت از این بخش است.

از سوی دیگر، معرفی و تشویق بافندگان و آموزش دهندگان بافت گلیم و ورنی و ... به عنوان حافظان و میراث داران فرهنگ اصیل، بومی و ملی راهکار دیگر مورد نظر صاحبنظران این بخش بوده است.

در کنار حمایتهای دولتی اما نباید از نقش بازاریابی و تبلیغات گسترده در مورد این محصول منحصر به فرد ورنی در ارسباران غافل بود. در این بخش نیاز سنجی بازار کشورهای اروپایی، آسیایی، آفریقایی و سایر کشورها و بافت ورنی براساس سلیقه ها و نیاز متناسب با هر کشوری به شدت احساس می شود.

در کنار این امر، برگزاری نمایشگاه‌های متعدد صنایع دستی در سطح استان و همچنین مشارکت در نمایشگاه‌های سراسری صنایع دستی در ایران و نمایشگاه‌های بین‌المللی خارج از کشور با هدف توسعه و ترویج هنر ورنی بافی هم در حفظ و احیا و تشویق فعالان این هنر مفید و موثر خواهد بود.

گلیم ورنی قسمت اول


ورنی ، که گاه به آن گلیم سوزنی نیز گفته می‌شود نوعی سوماک است، که بدون مراجعه به نقشه توسط دختران و زنان عشایر ارسباران بافته می‌شود.[۱] در واقع ورنی نوعی گلیم یک رو یا گلیم فرش نما بدون پرز است و به سبک پود پیچی یعنی گذراندن پود اصلی از تار و پیچش نخ خامه به دور نخ‌های تار شکل گرفته و نقش می پذیرد. تفاوتی که در بافت گلیم و ورنی وجود دارد این است که در گلیم، بافت به صورت گره‌های منقطع انجام می‌شود و نقوش آن توسط پود شکل می‌گیرد و تار به وسیلهٔ پود کاملاً پوشیده می‌شود، در حالیکه در بافت ورنی ایجاد طرح و نقوش بر سطح آن توسط پودگذاری اضافی حاصل می‌شود و تار و پود هر دو پوشیده‌است. پود اضافی، که پود اصلی خوانده می‌شود، مانند پود گلیم به صورت ساده از بین تارها عبور نمی‌کند، بلکه به دور تار حرکت پیچشی و غیره منقطع دارد.

متداول‌ترین مصارف ورنی شامل خورجین، مفرش (رختخواب پیچ یا فرمش) و زیراندازهایی است که غالباً در اندازه‌های ۱.۳×۱ متر و ۱.۵×۱ متر روی دارهای عمودی بافته می‌شود.

طرح کلی ورنی از سه‌ جز حاشیه، متن، و ترنج (göl به معنی‌ حوض) تشکیل شده‌است.[۲] ویژگی‌ دکوری اصلی‌ عنصر-S است، که گاهی در فرمی شبیه S یا 5 نمایش داده می‌شود. این عنصر در فرهنگ کوچ نشینان مفهوم اژدها را القا می‌کند. بافندگان ورنی از نقش‌هایی چون گوزن، آهو، گرگ، سگ گله، بوقلمون، مرغ و خروس، شغال، روباره، پرندگان محلی و ... به گونه‌ای بسیار زیبا و به صورت هندسی استفاده می‌کنند.

محل اصلی تولید ورنی منطقه قره‌باغ، مخصوصاً شهر شاماخی، بوده که بر اثر روابط، علقه‌های فرهنگی و عشیره‌ای همچنین ترددهایی که در دو کناره رود ارس انجام پذیرفته، به تدریج تولید ورنی ابتدا در منطقه ارسباران و سپس در بین ایلات و عشایر دشت مغان رایج شده‌است.[۳]. هم‌اکنون بیش از 20 هزار نفر از جمعیت منطقه به تولید ورنی اشتغال داشته و امرار معاش خود را از تولید آن تأمین می‌کنند.[۴]

 

تاریخچه، خصوصیات و انواع گلیم ورنی

  هنر گلیم بافی دارای انواع مختلفی است که هرکدام دارای ویژگی های منحصر به فردی هستند.

این مطلب، مباحث تاریخچه و انواع گلیم ورنی را برای شما توضیح خواهد داد:

ورنی

نه تنها یکی از گلیم‌های معروف استان‌های اردبیل و آذربایجان شرقی است بلکه یکی از شاخص‌ترین سوماک‌های ایران است. می‌دانیم که بافت سوماک منحصر به استان‌های آذربایجان شرقی و اردبیل نیست و در استان‌های دیگر از جمله کرمان، خوزستان، فارس و خراسان نیز انواع دیگری از آن بافته می‌شود. بافت ورنی گذشته از استان اردبیل در استان آذربایجان شرقی نیز مرسوم و متداول است.

همچنین بافت ورنی در کشورهای ترکیه، جمهوری آذربایجان و برخی از مناطق کشورهایی که پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروری سابق، به صورت کشور مستقلی اداره می‌شود و با استان‌های اردبیل و آذربایجان شرقی هم مرز هستند، نیز رواج دارد و روستاییان استان‌های مذکور نیز به دلیل آمیختگی با این عشایر به بافت این نوع گلیم منحصر به فرد می‌پردازند. عمل تولید در آغاز و همچون حال خانگی بود و ابزار کار (از دفتین و دارو...) تماماً در محل تهیه می‌شود. غالباً در همان اتاقی که افراد خانوار سکونت دارند.

تولید صورت می‌گیرد «اِل‌سون»ها و نیز عشایر ارسباران، عمده‌ترین تولیدکنندگان گلیم‌های ورنی هستند که گروه‌هایی از آنان در استان اردبیل و گروه‌هایی در استان آذربایجان شرقی سکنی دارند. بافت ورنی در استان اردبیل به عهده‌ی زنان و دختران عشایر کوچ‌رو یا نیمه کوچ‌رو یا اسکان یافته و برخی روستاییان ساکن در مغان، بیله‌سوار، مشکین شهر و پارس‌آباد است اصولاً بیشترین تولید ورنی را عشایر کوچ‌رو در قشلاق انجام می‌دهند. در ییلاق گاه تولید، کاهش چشم‌گیری می‌یابد. از مراکز تولید در مغان (گرمی) باید از روستایی‌ها و عشایر اسماعیلی کندی، قاسم کندی، نوسنلو، چنار، قباله، زیوه، سامانلو، محمدتقی، کندو... نام برد.

از جمله مهم‌ترین مراکز تولید ورنی در اصلانلو و شهرستان پارس‌آباد عبارتند از: مران سفلی، ایدیرسفلی، ایدیر علیا، گوزلی، شاملو، زیادلو، نجف‌آباد تراکمه، کلانتر، آبش احمد، خان باقی، قره تپه، کرم کندی و هوارکندی است. شهرستان‌های بیله سوار نیز از مناطق مهم ورنی‌بافی به شمار می‌آید.

افزون بر بافت گلیم ساده تولید گلیم ورنی نیز در روستاهای مختلف بخش مرکزی، غربی و شرقی و منطقه‌ی ارشق شهرستان مشکین‌شهر، که در زمینه‌ی بافت گلیم از آنها نام برده شد، صورت می‌پذیرد. ورنی بافته‌ای داری است و می‌توانیم آن را در حد فاصل گلیم و قالی قرار دهیم. اگر گلیم بافته‌ای داری است که بدون گره‌ی منقطع انجام می‌گیرد، و از دو ماده‌ی اولیه‌ی تار و پود تشکیل شده و نقش‌های آن با پود شکل گرفته و تار با پود کاملاً پوشیده شده است. بدانیم که ورنی در مرحله‌ی بعد از آن قرار دارد. بدین صورت که ایجاد طرح‌ها و نقش‌ها در بافت ورنی با پودگذاری اضافی حاصل می‌شود و تار و پود هر دو پوشیده است.

پود اضافی که پود اصلی خوانده می‌شود مانند پود گلیم به صورت ساده از بین تار عبور نمی‌کند بلکه به دور تار دارای حرکت پیچشی و غیر منقطع است و لذا ورنی به شیوه‌ی پود پیچی بافته می‌شود.

تمام سطح ورنی از طرح، نقش‌ها و ریزنقش‌های که ذهنی است و از نقش‌هایی هندسی حیوانات اهلی و وحشی موجود در منطقه شکل گرفته است پوشیده شده است. از این رو نقشی‌هایی چون گوزن، آهو، گرگ، سگ گله، بوقلمون، مرغ، خر، اسب، گربه، مار، عقاب، گوسفند، بز، شتر، شیر، روباه، شغال، طاووس، پرندگان محلی و... از جمله نقش‌هایی است که به گونه‌ای بسیار زیبا و به صورت هندسی بر گلیم ورنی نقش بسته‌اند. ورنی معمولاً روی دار عمودی بافته می‌شود و تعداد دار افقی ورنی بافی بسیار کم و اندک است. از دفتین که دارای تیغه‌های باریک و بلند است برای کوبیدن پود در لابه‌لای چله‌های فشرده ورنی استفاده می‌شود.

«این نوع گلیم با استفاده از پود پشمی و تار و پود نازک پنبه‌ای و در واقع با سه نوع مواد اولیه بافته می‌شود و از ضخامت بیشتری در مقایسه با گلیم معمولی که فقط دارای تار و پود است، برخوردار است و در واقع حلقه‌ی واسطی میان گلیم و قالی است و چنین به نظر می‌رسد که عشایر برای آن که زیراندازی ضخیم‌تر از گلیم معمولی داشته باشند، پس از تجربیاتی که از تولید گلیم حاصل می‌کنند به تولید ورنی مبادرت می‌ورزند و در واقع «ورنی» و «شیرکی و پیچ» آخرین منزلگاهی است که بافندگان از تولید گلیم تا رسیدن به قالیچه و قالی پیموده‌اند.»

تاریخچه

بافت ورنی در ایران تنها بین ایلات و عشایر اردبیل و آذربایجان شرقی رواج دارد و روستاییان این منطقه نیز به دلیل وجود آمیختگی با این عشایر به این نوع بافت می‌پردازند. عشایر مناطق مذکور به طور عمده شامل دو ایل بزرگ به نام‌های شاهسون (السون) و ارسباران هستند. شاهسون از ۳۲ طایفه‌ی بزرگ و تیره‌های متعدد و ارسباران از ۵ طایفه و تیره‌های متعدد تشکیل شده‌اند.

بافت سوماک در ایران فقط منحصر به ورنی در استان آذربایجان شرقی و استان اردبیل نیست و در مناطق دیگری مانند خوزستان، کرمان و چهارمحال و بختیاری و فارس نیز با نام‌های دیگری متداول است؛ چنانکه تاریخ ادبیات عشایر ایران نشان می‌دهد بارها طایفه‌هایی از ایل شاهسون، از دوران صفویه به بعد به دلایل سیاسی به سایر نقاط ایران کوچانده شده‌اند و این که ما امروز بافت سوماک را در بین عشایر ترک‌زبان نظیر بافت شیرکی پیچ توسط عشایر «شول» و «افشار» و بافتی مشابه توسط عشایر قشقایی در فارس می‌بینیم، قطعاً مؤید این نظر است اما دلایل کافی از هم ریشه بودن ورنی آذربایجان و اردبیل «رندبافی فارس» و «سوماک بختیاری» در دست نیست و این احتمال وجود دارد که این بافته‌ها پیشینه‌ای جداگانه برای خود داشته باشند.

همان‌گونه که گفته شد بافت ورنی مختص به عشایر آذربایجان شرقی و اردبیل بوده و تولید آن به طور عمده برای مصرف خانوار عشایر بیشتر به صورت خورجین مفرش و دیگر تولیدات صورت می‌گرفته و این که امروزه نمونه‌های قدیمی از این بافته در دست نداریم خود مؤید این نظر است که شاید اگر به ورنی هم اهمیت داده می‌شد و از نظر بازرگانی و تجاری بر روی آن سرمایه‌گذاری می‌شد و در بازارهای جهانی مطرح می‌شد، امروزه از گذشته‌ی آن نیز اطلاعات بیشتری داشتیم.

در میان گلیم‌های سنتی و به ویژه انواع گلیم‌های سوماک، ورنی جایگاه خاصی دارد. امروزه اگر چه در کشورمان سوماک‌های مختلفی نظیر: «شیرکی پیچ» (در مناطق مختلف استان کرمان به ویژه در روستاها و مناطق عشایری بافت و سیرجان)، «رندی» (در برخی از مناطق استان‌های فارس و خوزستان)، «سرانداز» (در پاره‌ای از مناطق استان چهارمحال و بختیاری) و... تولید عرضه می‌شود اما ورنی که از آن به نام «گلیم سوماک ال‌سون» یاد می‌شود که زیراندازی با گره‌های فراوان و کامل از نظر طرح و نقشه و شیوه‌ی بافت است.

با این حال باید گفت که ورنی به لحاظ نگاره‌های اصیل و سنتی، رنگ‌بندی جالب و هماهنگی طرح رنگ و خصوصیات بافت خود، قرن‌هاست که مورد توجه هنرشناسان و دوست‌داران هنر بوده و به عنوان زیراندازی اصیل با کاربردهای گوناگون، زینت‌بخش اتاقها و دیوارها و حتی کف سیاه چادرها بوده و گاه به عنوان رو اسبی نیز مورد استفاده قرار گرفته است. پیشینه‌ی  ورنی در تاریخ گم شده است یا لااقل بسیار کم رنگ است و از نمونه‌های برجای مانده از قرن‌های اخیر نیز نمی‌توان به تاریخ دقیق پیدایش و شروع بافت و یا حتی نحوه‌ی تکامل این زیرانداز با ارزش کشورمان دست یافت.

از بررسی نظرات محققان و صاحبنظرانی که در کتابها و مقالات خود به ورنی پرداخته و یا به آن اشاراتی داشته‌اند، این نکته معلوم می‌شود که بافت ورنی در ایران منحصر به مناطق استان‌های آذربایجان شرقی و اردبیل بوده و این زیرانداز جالب و استثنایی کشورمان به سوماک‌هایی که در منطقه‌ی قفقاز تولید می‌شود نیز شباهت دارد. لازم به توضیح است که منطقه‌ی قفقاز شامل قسمت‌هایی از جمهوری آذربایجان، جمهوری ارمنستان و بخش‌هایی از کشور ترکیه بوده است.

آنچه به صراحت از نظرات و آرای محققان می‌توان یافت، آن است که منطقه‌ی تولید سوماک در اصل منطقه‌ی خاصی بوده که در گذشته‌ای نه چندان دور بخشی از خاک کشور پهناورمان بوده است و حتی بعضی از پژوهشگران از قره‌باغ به عنوان محل اصلی بافت سوماک نام برده و بر این نکته تأکید کرده‌اند که بر اثر وجود روابط و علقه‌های مشترک فرهنگی و تردد عشایر کنار رود ارس، بافت ورنی به دشت مغان در اردبیل راه یافته است.

«جنی هاسکو» در کتاب خود تحت عنوان «قالیچه‌های عشایری» این نظر را مردود دانسته و می‌نویسد: «کلیه‌ی اقوام ساکن در آذربایجان ایران و جمهوری آذربایجان، اصل و نسب مشترکی دارند و نظر به این که تا پیش از سلطه‌ی روسیه بر قفقاز در قرن نوزدهم میلادی بین اقامتگاه‌های آنان مرزی وجود نداشت و به راحتی می‌توانستند بر یکدیگر اثر داشته و تأثیر پذیرند، لذا هر دو قوم از یک جا سرچشمه گرفته است و تنها در مقایسه‌ی تولیدات ایرانی و قفقازی شاید بتوان بر این نکته تأکید کرد که بافندگان قفقازی بیشتر علاقه‌مند به ظرافت و بافت نقوش واضح در زمینه‌ی ساده هستند در حالی که بافندگان ایرانی به جزییات فنی کار و خصوصیات آن و استفاده از نقوش و اشکال حیوانی و انسانی اهمیت بیشتری می‌دهند، لذا با قبول پیشینه‌ی مشترک برای بافت سوماک، تفاوت‌هایی نیز به ویژه در طرح و نقش سوماک‌های تولیدی در استان‌های اردبیل و آذربایجان شرقی، بخش‌هایی از جمهوری آذربایجان و نیز قسمت‌هایی از کشور ترکیه مشهود است.

مشخصات ورنی

ورنی بافته‌ای است داری که می‌توانیم آن را در حدّفاصل گلیم و قالی قرار دهیم، اگر گلیم را بافته‌ای داری که بدون ایجاد گره‌ی منقطع ایجاد می‌شود بدانیم که از دو عامل تار و پود تشکیل شده و نقوش آن توسط پود شکل گرفته و تار و پود کاملاً پوشیده شده، ورنی در مرحله‌ای بعد از آن قرار می‌گیرد. بدین صورت که در بافت ورنی ایجاد طرح و نقش بر سطح آن توسط پودگذاری اضافی تولید می‌شود و تار و پود هر دو پوشیده است و پود اضافی که پود اصلی خوانده می‌شود مانند پود گلیم به صورت ساده از بین تارها عبور نمی‌کند بلکه به دو تار حرکت پیچشی و غیرمنقطع دارد.

به طور کلی مشخصات ورنی عبارت است از:

۱. بافته‌ای داری است.

۲. از سه عنصر تار، پود نازک و پود اصلی تشکیل شده است.

۳. نقش توسط پود اصلی ایجاد می‌شود.

۴. تار و پود نازک توسط پود اصلی پوشیده شده و پنهان است.

۵. حرکت پود اصلی پیچشی و غیرمنقطع است.

۶. انتهای آزاد پود اصلی در پشت بافته رها شده و به آن حالت گوریده می‌دهد.

۷. ریشه‌های ورنی به دلیل روش خاص چله‌کشی فرم بسته دارد.

۸. سطح ورنی کاملاً از نقوش هندسی حیوانات و نقش مایه‌های ساده‌ی هندسی پوشیده شده است.

رنگ‌های ورنی با زمینه‌ای لاکی، سرمه‌ای، کرم، سفید، پوست پیازی و آبی روشن با نقوش حیوانات در وسط و حاشیه‌ای حداکثر به عرض ۲۰ سانتیمتر در طرفین مشخص می‌شود.»

برای تولید ورنی از نخ پشمی الوان با متر یک ۲/۲ پُرتاب به عنوان پود، از نخ پنبه‌ای ۱۲/۲۰ یا ۱۸/۲۰ سه‌تاب به عنوان تار و از نخ پنبه‌ای ۸/۲۰ جهت پود نازک استفاده می‌شود. اندازه‌های رایج ورنی عبارت است از:

اندازه‌ی پشتی۷۰× ۱۰ سانتیمتر و ۶۰×۹۰ سانتیمتر
ورنی کناره در اندازه کوچک۱۲۵ × ۲۱۰ سانتیمتر
ورنی کناره‌ی بزرگ۱۵۰×۳۲۰ سانتیمتر
ورنی اندازه‌ی قالی۲۰۰×۳۰۰ سانتیمتر   
ورنی اندازه‌ی قالیچه۲۵۰×۱۲۰ سانتیمتر
ورنی زرع و نیم (جفت)۱۱۵×۱۶۰ سانتیمتر


ورنی از جمله زیراندازهایی است که به ویژه در سال‌های اخیر از نظر کیفی رشد چشمگیری یافته و با توجه به اقداماتی که در خصوص بهبود کیفی و تنوع رنگ آن به عمل آمده، علاوه بر داخل کشور در بازارهای خارجی نیز از توجه و استقبال خوبی برخوردار شده است.»

 انواع ورنی از نظر شیوه‌ی بافت

با توجه به مواد اولیه‌ی مصرفی امروزه سه نوع ورنی بافته می‌شود:

۱. ورنی پشمی که تار آن نخ پنبه‌ای، پود اصلی آن از خامه رنگ شده و پود نازک آن از نخ پنبه‌ای نازک کم‌تاب است.

۲. ورنی ابریشمی که در تولید آن از نخ پنبه‌ای جهت پود نازک استفاده می‌شود. سایر مواد اولیه‌ی مصرفی آن را نخ ابریشمی تشکیل می‌دهد.

۳. ورنی نیمه ابریشمی که در جریان بافت آن نقش‌هایی بر اساس سلیقه‌ی بافنده از تلفیق پشم و ابریشم به عنوان پود اصلی شکل می‌گیرد و تار آن از پشم بسیار ظریف و پود نازک آن از نخ پنبه‌ای است ورنی ممکن است پس از بافت به صورت خورجین، مفرش و زیرانداز ارایه شود که البته بیشتر تولید ورنی امروزه به بافت زیرانداز اختصاص دارد.

آموزش گره به همراه فیلم

آموزش عملی گره ترکی

برای بافت گره ترکی ابتدا باید بدانید که هر گره ترکی تشکیل شده از دو تار چله می باشد که یک تار چله زیر و یک تار چله رو که باهم یک گره را تشکیل می دهند. برای بافت گره ترکی ابتدا تار زیر را با سر قلاب به بیرون می کشیم و نخ بافت رو از آن عبور می دهیم .

 

آموزش بافت گره ترکی

در مرحله ی بعدی با سر قلاب تار رویی را می گیریم و در همان حالت که نخ رویی رو گرفتیم نخ بافت رو به سر قلاب گیر می دهیم و نخ بافت رو با سر قلاب از بین دوتار چله عبور می دهیم و گره را به پایین می کشیم و گره ما بافته می شود.

آموزش بافت گره ترکی

پس به ترتیب ابتدا با سر قلاب تار پایینی چله و بیرون می کشیم سپس نخ بافت رو از تاری که با سرقلاب گرفتیم عبور می دهیم و با دو انگشت نخ بافت رو نگه می داریم در مرحله ی بعدی با سر قلاب تار رویی رو می گیریم و نخ بافت رو به سرقلاب در حالی که قلاب تار رویی رو گرفته گیر می دهیم و سرقلاب رو به سمت داخل در حالی که نخ بافت رو گرفته کج می کنیم و نخ بافت رو از بین دو تار چله عبور می دهیم و پایین می کشیم و با انتهای قلاب نخ بافت رو می بریم.

همه ی تارهای چله ها رو به همین شکل بافت می زنیم.

کلام آخر
گره ترکی یکی از آسونترین گره هاست فقط چند نکته رو باید دقت داشته باشید اینکه نخ بافت رو بعد از گره زدن به یک اندازه برش بزنید و اندازه ی نخ بافت بریده ی شده توسط قلاب نباید بیشتر از یک سانت باشد اگر بیشتر از یک سانت باشد قطعا تو بافت طرح های کامپیوتری به کمبود نخ مواجه خواهید شد پس سعی کنید گره های خود را کوتاه ببرید تا نخ کم نیاد و به مشکل برنخورید و دومین نکته برای اینکه سرعت بافتتون بالا بره تنها راهش اینه که مداوم تمرین کنید و برای یادگیری صبر و حوصله به خرج بدین تا به مرور زمان و تمرین به سرعت بافت معقول برسید.

بافت فرش دستباف و تابلوفرش و انواع گره

 

بافت فرش دستباف

همه ی ما می دانیم که فرش دستباف از هزاران گره بروی هم تشکیل می شود و این بافت گره ها در کنار هم هستند که ساختار فرش را تشکیل می دهند. عواملی متعددی می تواند بروی بافت یک تابلو فرش تاثیر مثبت و منفی بگذارد. یکی از عوامل استفاده ی مواد اولیه در بافت است که اگر شما اندازه ی گره ها را طبق استاندارد و اندازه ی مشخص شده وارد نکنید در طول بافت نخ کم خواهید آورد و دوباره باید هزینه کرده و نخ مصرفی تهیه کنید. در ادامه می خواهیم تمامی استاندارد های لازم برای بافت قالی را توضیح دهیم تا بتوانید یک تابلو فرش را بدون کوچک ترین ایرادی بافته و به اتمام برسانید.

گره در فرش دستبافت چیست؟

منظور از گره نخ مرینوس و یا ابریشمی است که به ردیف دور تارهای چله پیچیده و روی هم قرار می گیرند. وجود و تعداد این گره ها که با پود های ریز و درشت محکم می شوند ساختار اصلی فرش دستباف را تشکیل می دهند گره در گویش های مناطق مختلف به نام های ایلمک، ریشه، خفت، پیچه، دانه و گند نیز نامیده می شود در مان آنها ایلمک و ایلمه از گویش های آذربایجانی است.

مشخصات گره

گره صرف نظر از اینکه انواع مختلفی که دارد دارای مشخصاتی است که در زیر به آن اشاره می کنیم

قطر گره
در ظرافت قالی و رج شمار آن موثر است.

قوس گره
نحوه ی پیچیدن نخ به تارهای چله است که پشت و روی قالی را متفاوت می سازد.

جهت گره
خواب فرش را تعیین می کند.

رنگ گره
مشخص کننده ی نقش و نگار ها در متن و حاشیه است.

نوع گره
نحوه ی گره زدن است که به طور کلی به گره ترکی و فارسی تقسیم شده است.

انواع گره در قالی دستباف

برای بافت قالی می توان از گره های مختلفی استفاده کرد. گره ها انواع مختلفی دارد که قصد ما در این مقاله آموزش گره ترکی است که یکی از گره های ممتاز است و بیشتر تابلو فرش های دستباف نیز از همین گره است. در ادامه انواع گره ها بافت را نام می بریم که دانستن آنها خالی از لطف نیست.
انواع گره عبارت است از:

  • گره ترکی
  • گره آویز 4/1
  • گره تک تاری (اسپانیولی)
  • گره قرضی
  • گره دو رنگ
  • گره فارسی

برای اطلاعات کامل درباره ی انواع گره می توانید اینجا کلیک کنید.

بافت گره ترکی در فرش دستباف

منبع و پیدایش این گره آذربایجان است از یافته ها در این زمینه چنین به نظر می رسد که نخست این گره در میان مردم آذربایجان قدیم (سکایی ها) رواج پیدا کرده و تاکنون نیز به همین شکل حفظ شده است. این نوع گره بیشتر به کمک قلاب زده می شود.

گره هایی که با این روش زده می شوند نسبت به بافت های دیگر محکم تر است. گره به این صورت است که نخست، تا رو را با قلاب گرفته ، با انگشت دست چپ نخ را از پشت تار چله رد کرده به طرف جلو می آورند سپس قلاب را برای گرفتن تار دوم از لای نخی که دو سر آن به وسیله ی دست چپ نگه داشته شده، عبور داده تار دوم را به جلو می آورند با نوک قلاب سر نخ را از پشت تار دوم به طرف جلو هدایت می کنند به طوری که هر دو سر نخ نخ از وسط دو تار که یک گره را تشکیل می دهد بیرون بیاید سپس گره را پایین آورده اضافی آن را با تیغه ی قلاب قطع می کنند. (در ادامه به صورت تصویری آموزش داده می شود.) در هر رجشماری می توان از این شیوه بافت استفاده کرد. در این نوع بافت چله ها شدیدا تحت کشش بوده و برای کوبیدن پود از دفه استفاده می شود، با استفاده از آن می توان پود را به خوبی لا به لای گره ها جا داد. در روش ترکی با استفاده از قلاب ریز ترین فرش ها را می توان بافت. متقارن بودن گره و بسته بودن روی گره ها دوام بیشتری بخصوص به فرش های ریز بافت می دهد. در روش بافت ترکی از کوجی استفاده نمی شود.

چرا باید از گره ترکی در فرش دستباف استفاده کنیم؟

اولین دلیل و مهمترین دلیل که می توان برای استفاده از گره ترکی برای بافت قالی را نام برد این است که بیش از 80% از تابلو فرش ها و قالی های دستبافتی که در فروشگاه ها ملاحظه می کنید از همین گره است و این نشانه ی کیفیت و ممتاز بودن گره را می رساند.
با استفاده از قلاب و گره ترکی ریز ترین فرش ها را می توان بافت و همچنین بافت های تزئینی ظریف مانند تابلو های تصویری و منظره امکان پذیر است.
به دلیل استفاده از قلاب امکان استفاده از گره تقلبی (جفتی) به حداقل می رسد.
قالی های بافته شده با گره ترکی از استحکام و کیفیت بالایی نسبت به گره فارسی برخوردار است.
ضخامت نخ مصرفی دارای ضخامت کمتر از نخ مصرفی با گره فارسی و همان رجشمار است.

طول استاندارد گره ها در فرش دستباف چقدر است؟

در بافت تابلو فرش اگر بافنده طول استاندارد گره را نداند با مشکلات زیادی روبرو خواهد شد. مواد اولیه برای بافت قالی طبق استانداردی جمع آوری و بسته بندی می شود. در چندین سال اخیر که نقشه ها قالی به صورت سنتی بود، مصالح اولیه فرش طبق درخواست مشتری و اندازه ی گره هایی که بافنده بروی قالی می زد تهیه می شد و در بسیاری از مواقع نخ های مصرفی اضافه تر از مقدار مورد نیاز بود و بافنده از این جهت که نخ برای بافت کم باشد نگرانی نداشت. اما با روی کار آمدن طرح های کامپیوتری (کد بندی) دیگر بافنده ها در میزان نخ مصرفی دخالتی ندارند و میزان مصالح اولیه توسط نرم افزار های طراحی طرح های کامپیوتری تعیین می شود و بافنده موظف است طبق استاندارد طول گره ها را رعایت کند. در صورت رعایت نکردن همین امر شاده بافنده فرش شامل ضرر هایی می شود که در پایین به آن اشاره میکنیم.

معایب رعایت نکردن طول استاندارد گره:

  • بافنده در بافت فرش با کمبود نخ مواجه خواهد شد.
  • نخی که برای ادامه بافت انتخاب می شود با نخ ابتدایی فرق خواهد داشت
  • هزینه ی بالای رنگرزی برای نخی که تمام شده است و همچنین باز عینا شبیه نخ ابتدای نمی شود و با رنگ اصلی نخ تفاوت خواهد داشت.

یکی از عمده مشکلات بافنده های طرح های کامپیوتری کمبود نخ است که با آن مواجه می شوند و تصور می کنند نخ مصرفی کمتر از مقدار مورد استفاده در طرح ها قرار داده شده است در حالی که وزن نخ ها بر حسب استاندارد و با نرم افزار های مخصوص استخراج می شود و به اندازه ی نیاز بافنده است. در تمامی طرح های هنرکده محمدی نخ های مصرفی بیش از استاندارد مصرفی قرار داده میشود و 30% نخ اضافی در طرح ها موجود است که اگر بافنده ها در جایی از بافت دچار اشتباه شد و مجبور بود بافت اشتباه را بشکافد نخ کم نیاید. اما استاندارد طول گره در تابلو فرش های کامپیوتری بین 3 تا 4 سانت است به عبارتی یک گره از بافت باید 3 تا 4 سانت نخ مصرف کند. برای اندازه گیری طول بافت می توانید یک گره را بافته و آن را بشکافید تا طول گره ای که بافته می شود بدست آید. اگر طول گره بافته شده کمتر از حد استاندارد بود مطمئنن نخ کم نمی آید و حتی در بعضی مواقع پیش آمده که بافنده ها با نخ یک طرح توانسته اند دو قالی را ببافند. ولی اگر طول گره شما بیش از اندازه یعنی بیشتر از 3 تا 4 سانت باشد قطعا با کمبود نخ مواجه خواهید شد در نتیجه باید این امر مهم را در بافت رعایت کنید.
همچنین می توانید یک رج از قالی را بافته و یک تصویر برای کارشناسان هنرکده محمدی ارسال کنید تا طول گره بافته شده شما را ارزیابی و شما را راهنمایی کنند تا با کمبود نخ در کار مواجه نشوید. تصاویر بافتتان را می توانید از طریق تلگرام برای کارشناسان ارسال کنید.

اندازه گیری ارتفاع تابلو فرش دستباف

اندازه ی تابلو فرش یکی از مهمترین فاکتورهای بافت با کیفیت است. اگر قالی بافته شده اندازه ی استاندارد تعیین شده را نداشته باشد قطعا آن زیبایی طرح اصلی را نخواهد داشت پس باید این را در نظر بگیرید که در طول بافت باید هر 50 رج یکبار طول بافت را اندازه زده تا متوجه شوید که آیا ارتفاع فرش استاندارد است یا خیر

در نقشه های کامپیوتری تابلو فرش اندازه ی ارتفاع فرش در بالای هر رج از نقشه درج شده است که باید به آن دقت داشت تا اندازه از حالت استاندارد خارج نشود.

هر 10 رج که بافته می شود باید اندازه گیری کنید که بیشتر یا کمتر از 1.5 سانت نباشد اگر پایین تر از این مقدار بود به اصطلاح گفته می شود که کار شما دارای پایین زدگی است و اگر از مقدار گفته شده بیشتر بود طرح شما دارای عیب بالا زدگی خواهد بود که شما می توانید با اندازه گیری ارتفاع قالی این امر مهم را کنترل کنید.

البته این نکته نیز قابل ذکر است که عدد گفته شده در بالا(هر 10 رج 1.5 سانت ) برای قالی با رجشمار 45 کاربرد دارد و همانطور که گفته شد نقشه شما اگر رجشمار متفاوتی دارد باید به اندازه ی درج شده در کنار هر رج دقت کنید که ارتفاع فرش ما طبق آن عدد درج شده در هر رج باشد.

نکات کلیدی بافت فرش

گرچه يك بافت معيوب ، ممكن است از جهات بسيار زيادي داراي مشكل باشد ، اما چند نكته كليدي وجود دارد كه اگر توسط بافنده رعايت شوند ، بافت فرش - حداقل - داراي كيفيت قابل قبول خواهد بود و اگر رعايت نشوند ، ممكن است لطمات غير قابل جبراني به فرش وارد شود .

۱- اساس انجام یک بافت خوب
اول : دار قالي سالم و بدون عيب 

دوم : انجام چله كشي صحيح و يكدست مي باشد .
بنابراين ، چنانچه كيفيت موارد فوق ، براي شما قابل قبول ( يا دلچسب ) نبود ، تا زمان حل مشكل ، بهيچ عنوان بافت را شروع نكنيد .
براي بافندگان تازه كار و كم تجربه ، چله كشي كاري سخت و دشوار است همچنين ، با توجه به حساسيت فوق العاده چله كشي در حاصل كار ، بهتر است كار چله كشي را به افراد خبره و با تجربه واگذار كنيد .

۲- پود نازك :
پس از انتخاب دار مناسب و انجام چله كشي صحيح ، مهمترين عامل موفقيت در انجام يك بافت خوب ، اين است كه بافنده در كشيدن پود نازك ، به اندازه كافي ، مهارت داشته باشد . بنابراين - لطفا تا قبل از حصول اطمينان ، و تمرين كافي ، در اين مورد بهيچ وجه ، بافت را شروع نكنيد زيرا :
كيفيت بافت هر فرش بيشتر از هر چيز مربوط به كيفيت كشيدن پود نازك آن است

۳- كنترل دقيق ارتفاع فرش :
 بطور مرتب ( معمولا هر بيست رج يكبار ) ارتفاع بافت را متناسب با رجشمار محاسبه كرده  كافي است ارتفاع فرش را برابر با آن بطور مرتب و از همان ابتدا تنظيم كنيد و از مشكلات و عيوب زيادي كه در اثر عدم كنترل ابعاد ممكن است بوجود آيد جلوگيري نمائيد .

با اين حال  توجه كنيد كه :

اگر بافت شما پايين زدگي داشت : ( اشكال كار شما يكي از موارد زير است )

*** دفه را بيش از حد و خيلي محكم مي كوبيد .
*** چله ها را بيش از حد استاندارد ( بوسيله پيچهاي سردار ) سفت كرده ايد .
*** تراكم چله ها ، كم است ( چله ها بازتر از حد استاندارد كشيده شده است . عرض كارتان بيش از اندازه خواسته شده مي باشد .)
***پود کلفت وپود نازك را به صورت مرتب در هر رج ، استفاده نمي كنيد .

اگر بافت شما بالا زدگي داشت : ( اشكال كار شما يكي از موارد زير است )

*** دفه را آرام و كمتر از حد استاندارد مي كوبيد .
*** چله ها شل است ( مي توانيد بصورت يكنواخت ، آنرا از طريق پيچهاي سردار سفت نماييد).
*** تراكم چله ها زياد است ( عرض كار كمتر از اندازه خواسته شده مي باشد .)
*** پود نازك را خيلي سفت و خشك مي كشيد .( در اين صورت هر چقدر هم دفه بزنيد رج بعدي پايين تر نخواهد رفت .)

 

و يك نكته خيلي مهم ديگر ، در ارتباط با << كنترل ابعاد و اندازه فرش  >>
متاسفانه ، اكثر بافندگان عادت به اندازه گيري مرتب بافت ندارند و گاهي تا نيمه هاي فرش ، حتي يك بار هم ، آن را اندازه نمی گيرند و بالفرض ، اگر در وسط كار متوجه شوند كه بافتشان ( مثلا ) پنج سانت كوتاه شده است ، سعي مي كنند در نيمه دوم ، آن پنج سانت را هم جبران كنند . ( يعني نيمه دوم را آنقدر بلند و با فاصله مي بافند كه پنج سانت هم بيشتر از اندازه استاندارد باشد !!) و اينجاست كه اشتباهي بزرگتر از اشتباه اول را مرتكب مي شوند !! چون در اين صورت ، تمام فرش ( هم نيمه اول و هم نيمه دوم ) از نظر اندازه و ابعاد ، خراب شده است . بنابراين : اگر مقداري از فرش را ( بدون اندازه گيري دقيق و مرتب ) بافتيد و بعدا متوجه شويد فرش بالا زدگي يا پايين زدگي دارد ، لطفا باقيمانده فرش را مطابق اندازه هاي استاندارد جدول ببافيد ! ( و به قسمتي كه دچار مشكل شده است ، كاري نداشته باشيد !!! )

همواره از گره های استاندارد با طول سه سانتیمتر (هر دو لاي نخ با هم سه سانت !!) استفاده كنيد چون در غير اين صورت با مشكل كسري نخ مواجه خواهيد شد .
بسياري از عيوب و مشكلات بوجود آمده در طول بافت ، بوسيله رفوگري و ... قابل رفع هستند اما متاسفانه گاهي براي تامين نخهاي كسري ( بخصوص اگر تعداد آنها زياد باشد يا در قسمتهاي حساس نقشه باشند ) هيچ كاري نمي توان انجام داد ! تا جايي كا ممكن است نا چار شويد تا بافت خود را نيمه كاره رها كنيد بنابراين لطفا اين توصيه را كاملا جدي بگيريد !!

اكثر بافندگان وقتي با اين پرسش مواجه مي شوند كه : << آيا طول گره هايتان بلند نيست ؟ >> فورا جواب مي دهند كه : خير !! اتفاقا خيلي هم كوتاه است ! اما اگر چند گره از روي بافت را با قلاب شكافته و با خط كش اندازه بگيريد مي بينيد كه طول هر گره ۵/۳ يا ۴ سانتيمتر ( و بيشتر از مقدار نخ داده شده ) است ... بنابراين تا قبل از اندازگيري دقيق در اين مورد قضاوت نكنيد !!

بعد از بافت هر رج باید گره ها را (بوسیله دو انگشت دست ) سر كشي نمائيد . تا گره ها بصورت كاملا صاف و كشيده در ساختمان فرش قرار بگيرند ،همچنين مي توانيد با استفاده از دفه ، گره ها را شانه كنيد شانه زدن بافت بوسيله دفه براي فرشهائي كه بعدا برجسته كاري مي شوند يك كار ضروري و لازم است

4- نا همواري و سر كجي امتداد رج ها
گاهي اتفاق مي افتد كه پس از بافت مقداري از فرش ، امتداد رجها ، بتدريج از حالت كاملا صاف و افقي بودن خارج شده و ناهموار مي شوند گاهي حتي بافت ، دچار سر كجي شديد مي شود ( بطوريكه يك سمت بافت بالاتر و سمت ديگر پايين تر قرار مي گيرد . )

دلايل بوجود آمدن اشكال ( ناهمواري يا سر كجي )
اين مشكل ، دو دليل عمده دارد كه هر دو مربوط به انجام ناصحيح چله كشي است .
-يكنواخت نبودن كشش چله ها در عرض كار :
در قسمتهايي كه چله ها سفت تر است ، رجها در اثر دفه زدن ، به سادگي پايين مي روند ولي در قسمتهايي كه چله ها شل است ، هر چقدر هم دفه بزنيد رجها پايين نمي روند ، بنابراين در امتداد رج ، پستي و بلندي ايجاد مي شود .

-عدم تراکم یکنواخت تارهای چله در عرض کار :
در قسمتهائی که تعداد چله بیشتری ریخته شده ، طبیعتا ارتفاع فرش بدلیل فشردگی و تراکم بیشتر ، بالا می زند و بالعکس

آموزش انواع بافت گلیم چند شیوه بافت را معرفی می کند.

شرح بافت متعادل در آموزش انواع بافت گلیم

در این گلیم تار و پود به صورت ساده بافته می شوند.(شیوه های بافت گلیم چیست؟) یعنی بافت به شکلی است که تارو پود از روی هم رد شده و فاصله بین نخ های چله از هم کم گرفته می شود. این نوع گلیم را به صورت تک رنگ بافته به همین خاطر کمتر به عنوان یک گلیم تزئینی مورد استفاده قرار می گیرد.(نحوه بافت گلیم چگونه است؟) گلیم متعادل اولین و ساده ترین شیوه بافت گلیم است که در آموزش انواع بافت گلیم آمده است. در انتهای بافت این نوع گلیم طرحی مربعی با تار و پودهایی که از روی هم رد شده اند، می بیند که زیبایی آن در سادگی طرح می باشد.

شرح بافت پود نما در آموزش انواع بافت گلیم

بافت پود نما را پودرو هم می گویند. در این نوع گلیم تعداد پود ها بیشتر از تارها بوده برای همین پودرو هم نامیده می شود. از دیگر ویژگی های این نوع قالی این است که تارها دیده نشده و پشت و روی گلیم یکی است. یعنی به صورت دورو قابل استفاده خواهد بود. این نوع گلیم در دو نوع ساده و چاک دار بافته می شود. در مدل چاک دار رنگ پود را تغییر داده و به این شیوه بین تارهای چله فاصله ایجاد می شود. در آموزش انواع بافت گلیم آمده است در بافت گلیم پودنمای چاکدار، پود دور آخرین تار از یک رنگ دیگر بر خواهد گشت. این نوع بافت حالت پلکانی دارد و علت آن هم این است که به دلیل تغییر رنگ بین تارهای چله فاصله ایجاد می شود.

شرح بافت پودنمای متصل در آموزش انواع بافت گلیم

در بافت پودنمای چاکدار مشکلی که پیش می آید، فاصله ای است که بین تارهای چله به دلیل تغییر رنگ رخ می دهد. در روش پودنمای متصل از طریق پیچیدن پودهای رنگ های مجاور به اطراف تار مشکل چاکدار بودن گلیم را حل کرده اند. این روش باعث می شود در گلیم فاصله و شکافی دیده نشود.

بافت پیچشی در آموزش انواع بافت گلیم

در بافت پیچشی از نقوش متعدد و مختلفی استفاده می کنند. بافت پیچشی را با استفاده از تار و پود و رنگ های رنگی می بافند. این کار باعث می شود گلیم بافته شده شبیه قالی باشد. این شیوه گلیم بافی با استفاده از الگوهای ریاضی اجرا شده و نخ های رنگی به دور تارها بر اساس همین الگو بافته می شوند. در واقع با استفاده از الگوهای ریاضی در این گلیم ایجاد نقش می کنند.

 

 

آموزش گره ترکی در تابلو فرش

آموزش بافت تابلو فرش گره ترکی

منظور از گره نخ مرینوس، پشمی، کرک و یا ابریشمی است که به ردیف و در کنار هم دور تارهای چله پیچیده و روی هم قرار می گیرند، گره ها ساختار اصلی فرش دستباف را تشکیل می دهند گره در گویش های مناطق مختلف به نام های ایلمک، ریشه، خفت، پیچه، دانه و گند نیز نامیده می شود در میان آنها ایلمک و ایلمه از گویش های آذربایجانی است.

آموزش بافت گره ترکی

برای بافت قالی گره های متنوعی وجود دارد که می توان به گره ترکی، گره فارسی، گره هنری، گره یو و… اشاره کرد.
آیا باید همه ی گره ها را یاد بگیریم تا بتوانیم قالی بافی کنیم؟!!! اصلا شما نیازی نیست همه گره ها رو بلد باشید. ما بهترین و با کیفیت نوع گره یعنی گره ترکی را به شما یاد می دهیم، شما با یاد گرفتن همین یک نوع گره قادر خواهید بود همه نوع تابلو فرشی در ابعاد و اندازه های مختلف ببافید.

چرا گره ترکی یا بافت ترکی؟

همانطور که گفته شد گره ترکی یکی از مرغوبترین نوع گره است که به جرات می توانیم بگوییم که بیش از 80 درصد از بافت های فرش از همین نوع گره بافته شده است. شما اگر یک سری به بازار فرش فروشان و یا یک گالری عرضه ی تابلو فرش دستباف بزنید و از فروشندگان آنها نوع بافت گره تابلو فرشهایشان را بپرسید بسیاری از آنها در جواب به شما یک پاسخ خواهند داد: ” گره ترکی”

با این حال اگر شما هم کنجکاو هستین که بدانید باقی گره ها به چه شکل بافته می شود می توانید مقاله ای که در همین زمینه در سایت منتشر شده است را مطالعه کنید: انواع گره فرش بافی

آشنایی با انواع گلیم


آشنایی با انواع گلیم

 

این روزها بسیاری از خانم های خانه دار برای تزئین خانه های خود از گلیم استفاده می کنند چرا که این نوع از دست بافته ها، به دلیل داشتن پشم طبیعی گوسفند و رد هنر دست های بانوان روستایی، حس زندگی در خود دارند.

شما هم اگر می خواهید برای خانه خود گلیم انتخاب کنید، باید طرح ها و انواع آنها را بشناسید تا بتوانید تصمیم درست تری بگیرید.

انواع گلیم ایرانی

گلیم ایل شاهسون
مهمترین بافت آنها، گلیم های سسوماک است که در زبان محلی به آن ورنی می گویند. به طور کلی از طرح های هندسی شکسته با رنگ های ملایم استفاده می کنند و کمتر می توان دو گلیم ایل سون را از نظر طرح و رنگ مشابه یافت. بهترین رواسبی در ایران، جل اسب های سون است که به صورت شش تکه با رنگ های متنوع است.

گلیم لری
لرها گلیم های مرغوبی می بافند که بیشتر با رنگ های سیاه، سبز، آبی، سفید با نقوش خاص منطقه مشخص می شود. بهترین بافت لرها خورجین بزرگ برای نگهداری اثاث خانه است. حاشیه آنها را برای آنکه محکم باشد قالی بافی می کنند.

گلیم هرسین
گلیم هرسین بنا بر ذوق و سلیقه بافنده و شرایط اطراف او بافته می شود. در حاشیه و زمینه، نقش ها ریز و پر بافته می شوند، به طوری که جای خالی در این گلیم وجود ندارد. از پشم بز به علت ضد بید بودن در حاشیه گلیم استفاده می کنند. رنگ های گلیم هرسین عمدتا به سفید، سورمه ای، سبز و قرمز و اخیرا سرخابی محدود می شود.

 

گلیم بلوچ
بلوچ ها به دلیل شرایط اقلیمی همیشه با طبیعت در پیکارند و همواره آرزوی برخورداری از منابع فراوان آب و مرغزار را در بافت های خود بیان کرده اند. معمولا سرتاسر گلیم بلوچ از بافت راه راه شکل گرفته که در هر ردیف آن نقوش متفاوت از طرح و رنگ به چشم می خورد. رنگ های تیره مانند قهوه ای، قرمز تیره، شتری و آبی سیر و رنگ های روشن مثل سبز، زرد، قرمز مشخصه طرح های بلوچ اند.

 

گلیم خمسه
خمسه از یگانگی پنج ایل شیراز تشکیل می شوند. بافت های سوماک خمسه ده بید نام دارد. متداولترین طرح گلیم ها زمینه ای طبیعی به رنگ تیره است که ستارگانی مورب به صورت لوزی های متداخل روی آن بافت شده است. گلیم های ستاره ای را بیشتر به صورت کم عرض می بافند و بعد به هم می دوزند. گلیم های جدیدتر گاه زمینه ای سفید با عرض بیشتر دارند.

 

گلیم سنه
سنه امروزه سنندج نامیده می شود. در هیچ جای ایران گلیم هایی به ظرافت گلیم های سنه بافته نمی شود. طرح آن بیشتر طرح هراتی آمیخته با طرح بوته ای و خطوط مورب در رنگ های متعدد است. زیباترین طرح گلیم سنه، ترنجی در وسط و زمینه ای رنگی دارد و بته ای نیز با ظرافت در آن بافته شده است.

 

 

گلیم قشقایی
رنگ های تند و شاد از ویژگی های گلیم قشقایی است اما رنگ های متضادی نیز در کنار رنگ های قرمز و زرد به کار می رود. نقوش هندسی بخش اساسی طرح های قشقایی است. مانند: هشت ضلعی، ستاره هشت پره تصاویر طاووس، بز، آهو.

 

گلیم افشار
طرح مخصوص افشار معمولا ستاره های متعدد روی زمینه ای به رنگ طبیعی یا رنگ سیر است. نقش ها، گل های ستاره ای هستندکه به صورت مورب کنار هم چیده می شوند و به صورت لوزی در هم نمایان می شوند.

استان مازندران
در بیشتر روستاهای مازندران نوعی دار افقی مشابه استفاده می شود که به کرچال معروف است و علاوه بر آن از دارهای عمودی نیز در تولید قالی، قالیچه، تابلو فرش و گلیم بهره می برند. آلاشت از مراکز مهم تولید جاجیمچه است.

 

گلیم زرند
دارای بافت چاک دار کوچک است. بیشتر کار عناصر ترک زبان شاهسون است که تعداد زیادی از آنها در این منطقه مقیم شده اند. گلیم های زرند، دراز، باریک و با دوامند. طرح های قراردادی با گل و گیاهی با مو خزنده و گاهی به صورت طرح لوزی مشبک یا دو تا سه ترنج در هم هستند.

 

گلیم ترکمنی
گلیم ترکمنی سبک و محکم است. در این گلیم ها رنگ مهمترین عامل است و رنگ قرمز با سایه روشن های مختلف نقش ویژه ای دارد، رنگ های دیگر نارنجی، آبی، سبز و گاهی زرد است. این رنگ های متضاد هماهنگی زیبایی به وجود می آورند.

 

عوامل موثر در کیفیت گلیم

از عوامل موثر در کیفیت و ویژگی های خاص این نوع گلیم ها می توان به نوع نخ ریسی، جنس تار و پود، انتخاب رنگ، چگونگی و شیوه بافت، کیفیت پرداخت و… اشاره کرد؛ علاوه بر آن محققان با توجه به مواد اولیه مصرفی و رنگ های مورد استفاده محل بافت این گلیم ها را تشخیص می دهند.
مواد اولیه استفاده شده در گلیم ها پشم و پنبه و موی شتر و بز و ابریشم و رنگ های گیاهی بودند.

چند نکته فنی در مورد بافت گلیم:

برای بافت گلیم اصولا بافندگان از طرح های چاپی استفاده نمی کنند و بیشتر طرح های به کار رفته در این گلیم ها حاصل خلاقیت ذهنی بافندگان این نوع منسوجات است و علاوه بر آن در بافت این نوع گلیم ها از ابزار هایی مانند دار عمودی و افقی، قیچی، شانه، سیخ پودکشی، کوجی و هاف و…استفاده می کردند.
گلیم بافان برای بافت گلیم ابتدا یک طرح کلی را رسم می کنند سپس با استفاده از دار قالی شروع به چله کشی می کنند که می توان آن را مهم ترین مرحله بافت گلیم دانست و این مرحله به روش های مختلفی مانند چله کشی به روش ایرانی یا به روش ترکی و یا تلفیقی از هر دو انجام می گیرد و یکی از نکات مهم در چله کشی برای گلیم این است که نباید نخ های داخل دار قالی خیلی کشیده شوند و جنس این نخ ها عموما از پنبه و یا پشم است. مرحله بعدی بافتن چند ردیف ساده است که به عنوان بنای بافت ما از آن یاد می شود و مرحله بعدی بافت گلیم با استفاده از پود های رنگی است و این مرحله روش هایی دارد که عبارتند از 1. متعادل
2. پودرو
3. تاررو
4. چاکدار
5. تک قلاب
6. جفت قلاب
7. بافت با پود اضافه و… .

انواع طرح های گلیم

با اینکه پس از ظهور اسلام در ایران تصویرگری تا حدودی کمتر اتفاق می افتاد چرا که بافندگان از تصویر گری حیوانات در این دوره منع شده بودند ولی با این وجود نماد هایی وجود داشتند که از نسلی به نسل بعد منتقل می شدند.
گلیم هایی که بافته میشد گاهی حاصل از اشکال ساده هندسی بود و گاهی نیز حاصل ادغام انواع مختلف اشکال پیچیده بود که توجه هر پژوهشگر کنجکاوی را جلب می کرد. بافندگان گلیم سعی داشتند تعدادی از نقش های ساده را فراگیرند و آنها را در طراحی خود استفاده کنند و این موضوع باعث بی اهمیتی و سطحی بودن طراحی به دلیل تقلید آنها نمی شد چرا که در استفاده از طرح های تزئینی در مکان مناسب نیاز به دقت و توجه فراوانی دارد که نشان از سطحی نگری نمی باشد.
از آنجا که درک ماهیت بافته های قومی یکی از روش های ارج نهادن به آن است در ادامه به بررسی چند مورد می پردازیم.

گلیم قشقایی

ایل قشقایی به دلیل داشتن مناطق مناسب و گسترده برای ییلاق و قشلاق در میان سایر ایلات برجسته تر است و به همین دلیل توجه بسیاری از محققان را جلب کرده است و همچنین به دلیل گسترده بودن مناطق آن دارای انواع مختلفی از دست بافته با جنس و طرح های مختلف است. ایل قشقایی بیشتر در تابستان و در ارتفاعات زاگرس به بافتن گلیم مشغول می شدند؛ آنها برای بافت این گلیم ها از پشم های رشته ای بلند و محکم گوسفندان که در ماه های اردیبهشت و خرداد چیده بودند و در رودخانه های فصلی آنها را شسته بودند استفاده می کردند.

روش بافت انواع گلیم های قشقایی به این صورت است که ابتدا بافنده شروع به گیس بافی می کند سپس شروع به بافت گلیم می کنند به این صورت که چند رج ساده به صورت دو رج رو و یا چند رج ساده که در این روش دوباره دو رج رو و رو رج زیر بافته می شود.
در مرحله بعد بافنده طبق نقشه از پیش تعیین شده یا نقشه ذهنی که دارد با استفاده از نخ های رنگی که اکثرا به وسیله رنگ های گیاهی رنگ شده اند به صورت عبور نخ ها از لا به لای تارهای گلیم آن را می بافد.
به هر ردیف پود یک رج می گویند و بر روی هر رج بافته شده لازم است تا دفتین بزنند تا تار و پود گلیم از استحکام خوبی برخوردار باشد.

انواع روش های بافت گلیم قشقایی

گلیم های قشقایی بر اساس داری که بافته می شوند و یا بر اساس در هم رفتن تار و پود آنها و یا اتصال پودهای آن ها تقسیم بندی می شوند در ادامه چند نمونه از انواع روش بافت گلیم های قشقایی را نام می بریم.

روش پود گذاری

در این روش نخ های پود از لابه لای نخ های تار رد می شوند و باعث ایجاد نقش های مختلف بر روی گلیم می شوند.
روش پودگذاری یکی از آسان ترین روش های بافت گلیم می باشد که در اکثر نقاط کشور مورد استفاده قرار می گیرند.

شیرکی پیچ

در این روش پود ها دور تار ها پیچیده می شوند و در آخر یک نخ نازک دور آن پیچیده می شود و با یک شانه کوبیده می شود و فرآنید بافتن آن تکمیل می شود.این شیوه بافندگی در استان کرمان رایج است.

روش سوم ترکیبی از دو روش بالا است و به جهت استحکام بیشتر استفاده می شود به این صورت که نخ های پود را از میان نخ های تار رد میکنند و میپیچند.

انواع نقوش در گلیم های قشقایی

همان طوری که در بالا هم اشاره شد، انواع مختلفی از طرح ها در گلیم موجود بوده و عناصر و نقش های زیادی روی این گلیم ها دیده می شوند.

نقوش مربوط به حیوانات

بافندگان همواره از نقوش حیوانات به عنوان سمبل و نماد استفاده می کردند که این حیوانات گاهی اسطوره های داستان ها بودند و نیز گاهی به واسطه ترس و احترام آن ها از حیوانات از نقوش آن ها استفاده می شد ولی استفاده از نقش های مربوط به حیوانات در گلیم های قشقایی کمتر دیده شده و بیشتر در بافت های گلیم سوزنی از آن ها استفاده می کنند و این گلیم ها اکثرا به عنوان خورجین اسب و… استفاده می شد و به عنوان زیر انداز کاربردی نداشت.

نقوش مربوط به گل ها و گیاهان

زنان هنرمند ایل قشقایی با الهام از گیاهان و گل های مراتع زاگرس و… طرح های مختلف را می بافتند.

البته نقش های دیگری هم هستند که خیلی جامع و فراگیر نبوده ولی اشاره به آن ها خالی از لطف نیست. از جمله این نقش ها می توان به مواردی شامل »نگاره های تولد»، «نگاره های روزمره زندگی»، «نگاره محافظت از زندگی» «نگاره زندگی آخرت» اشاره کرد.

گلیم شاهسون

شاهسون ها جزء بزرگترین طوایف عشایر هستند که شاه عباس به کمک آن ها قزل باش را شکست داد. در مقابل شاه عباس دشت های وسیع مغان را به شاهسون ها داد.
شاهسون ها علاوه بر گلیم در بافتن کیف و خورجین و… نیز مهارت داشتن و در بافتن آن ها از طرح های گل و حیوانات استفاده می کردند. بافتن اینگونه مفروش ها بین همه ایل های ایران به جز بلوچ ها و ترکمن ها رواج داشت.

انوع گلیم های شاهسون

گلیم شاهسون مغان

این ایل که در دشت های حاصل خیز و وسیع مغان ساکن بودند و گلیم های بافته شده توسط آن ها دارای نقش های برجسته و بزرگ بود و در حاشیه آن ها نوار هایی بافته می شود و در بافت گلیم های خود بیشتر از پشم های رنگ نشده استفاده می کردند.

شاهسون هشترود

این نوع گلیم به دلیل استفاده از پشم زبر در آن معروف است و علاوه بر آن استفاده از رنگ های صورتی و آبی و قهوه ای و سبز در این گلیم به آن جلوه ای زیبا بخشیده است.یکی دیگر از ویژگی های این گلیم سادگی حاشیه آن و استفاده از بافت چاکدار است که این نوع گلیم ها را از سایر گلیم ها شاهسون متمایز می کند.

گلیم شاهسون ورامین

ورامین را می توان به عنوان مهم ترین ناحیه گلیم بافی ایران معرفی کرد چرا که از اقوام مختلف(کرد، لر، ترک و…)در این ناحیه جمع شده بودند و این تنوع در اقوام ساکن باعث ایجاد روش های مختلف بافت و طرح های متنوع میشد که می توان آن را به عنوان ویژگی گلیم های بافته شده در این ناحیه دانست.

گلیم شاهسون بیجار

در منطقه بیجار بیشتر قبایل کرد بودند ولی شاهسون های ترک زبان توانسته بودند با حفظ اصالت خود گلیم های متعددی را ببافند.
گلیم های این منطقه به دلیل اینکه اکثر ترک های شاهسون ساکن در این منطقه از مناطق دیگر آمده بودند به سختی از سایر گلیم ها قابل تشخیص است.

تفاوت گلیم با فرش و گبه

شاید این سوال برای بسیاری از افراد پیش آمده باشد که تفاوت گبه و گلیم در چیست ؟ در واقع اولین و مهم ترین تفاوت گلیم و گبه در این است که گلیم پرز ندارد ولی گبه و فرش پرز دارند و همین امر نیز باعث می شود که گلیم زبرتر از گبه و فرش باشد. البته بسته به نوع نخ به کار رفته در بافت گلیم، نرمی یا زبری آن ها متفاوت خواهد بود. ابته در سایز این دو نیز تفاوت هایی وجود دارد.

سوال و پرسش درباره گلیم

سوال: گلیم چیست و در کل به چه نوع بافته ای می توانیم عنوان گلیم بدهیم؟

پاسخ: گلیم بافته ای تخت پود نما می باشد. گلیم بافته ای دو روست و پشت و روی آن درست شبیه به هم است. تار یا چله ها در گلیم کاملا موازی و بدون زاویه کنار هم قرار می گیرند. در کل بافته های داری را می توان در سه دسته جای داد.

یک: بافته های تار نما که طرح و رنگ آن توسط چله چله ها ایجاد می شود و جاجیم و پلاس از این دسته هستند.

دو: بافته های پود نما که طرح و نقش آن توسط پود ایجاد شده و تار به هیچ عنوان دیده نمی شود که گلیم از این دسته بافته هاست.

و دسته ی سوم که طرح و نقش توسط پیچاندن خامه های رنگی دور تارها به صورت زنجیری ایجاد می شود، این بافته یک رو می باشد و دارای آستر و رو می باشد که سوزنی و پیچ بافته ها در این دسته جای می گیرند.

در گلیم پود به صورت شل و مواج به دور تارها به صورت زیگزاگ چرخیده می شود و بین تارها زیر و رو می شود و کاملا تار یا چله را می پوشاند.گلیم نازک ترین و نرم ترین بافته در  بین بافته های تاری است به این صورت که اگر تمام بافته ها را با با یک ضخامت نخ کار کنیم گلیم از همه نرم تر خواهد بود و  تقریبا شبیه به پارچه است.

سوال: انواع روش های ایجاد نقش در گلیم به چه صورتی است؟

پاسخ: این بافته به روش مختلف ایجاد طرح و نقش می کند. ساده ترین نوع گلیم، گلیم محرمات است که  رنگ ها ی مختلف به صورت نوار، نوار  در جهت عرض گلیم بافت راه راه ایجاد می کنند. این بافته هم به صورت دستی هم دستگاهی تولید می شود.

نوع دوم بافته ی چاک دار است که به آن بافت پله ای هم می گویند. در این شیوه بین دو رنگ در بافته یک چاک ایجاد می شود. بنابراین طول رنگ را کوتاه در نظر می گیریم تا چاک ها کوتاه شوند. این کار باعث استحکام در بافته می شود.

بافت گلیم چاک دار یا پله ای و جاجیم در همه جا تقریبا معمول است که با نام های گوناگون و اغلب به صورت مشترک گلیم شناخته شده است.

نوع سوم تار مشترک است که معمولا برای کم کردن چاک است.

نوع چهارم  پود مشترک می باشد که طول چاک و خطوط عمودی در آن به حداقل رسیده است و به صورت تک قلاب و جفت قلاب بافته می شود.

الف: تک قلاب است که به صورت دو رو می باشد.

ب: جفت قلاب که بر خلاف تک قلاب دارای رو و آستر است.

نوع پنجم که بافت غیر همسطح است که بیشتر در کردستان رایج می باشد و دارای نقوش منحنی  است.

سوال: آیا نقوش گلیم فقط به صورت شکسته می باشند؟

پاسخ: خیر. در مناطقی مثل کردستان از نقوش منحنی هم در گلیم استفاده می کنند. در عمده گلیم ها از نقوش شکسته استفاده می شود اما در زمان صفویه و در کارگاه های سلطنتی گلیم های ریز بافت و ظریفی بافته می شد  که از نقوش ختایی، اسلیمی و حتی گرفت و گیر استفاده می کردند. البته  این بافته ها مخصوص دربار بوده به علت استفاده از نخ ابریشم که سایر مردم به آن دسترسی نداشته اند.

سوال: بافت گلیم در دوره هخامنشیان به چه صورت بوده است؟

پاسخ: در دوره ی هخامنشی شیوه ی نقش دادن به پارچه به صورت بافت چاک دار پله ای بوده است.اگر در بافت از متریال نازک استفاده می شد کارکرد آن تن پوش می شد، بافته های با متریال متوسط برای رو انداز استفاده می شد و بافته های ضخیم بافت برای زیرانداز کاربرد داشته است که همه ی این بافته ها با تکنیک چاک دار پله ای بافته می شد ولی با متریال مختلف. بافته های بدست آمده از دوره ی هخامنشی و پس از آن که با نام پارچه معروف هستند گلیم می باشند. که این اشتباه یعنی عنوان نکردن یا به غلط بافته ای را گلیم نامیدن به یک صورت دیگر هم معمول است و آن عنوان گلیم دادن به هر نوع بافته ی بدون پرز است.

سوال: تفاوت انواع گلیم و بافته های سوزنی در چیست؟

پاسخ: گلیم یک بافته ی تخت پود نما است که پود به صورت زیگزاگ بین تارها زیر و رو می شود. قرار گیری تارها کنار هم و بدون زاویه است و پود بکار رفته در آن نقش استحکام بخش دارد. در گلیم محدودیت نقش در جهت عمودی وجود دارد و ایجاد نقش عمودی مهارت زیادی می طلبد. سوزنی یا پیچ که با نام های شیرکی پیچ، وارونه چین (دوره چین- در زبان قشقایی-)، ورنی، رندو...نیز خوانده می شود. در این شیوه ی بافت تار یا چله نسبت به گلیم فشرده تر  هستند و یک پود رنگی برای ایجاد نقش استفاده می شود که به صورت زنجیر  وار به دور یک جفت تار می چرخد و قطع نمی شود مگر اینکه نقش عوض شود. یک یا دو پود  از جنس تار نیز برای استحکام استفاده می شود درست مثل قالی. این بافته ها یک رو هستند و نسبت به گلیم سفت تر و ضخیم تر است.سوزنی ها هیچ محدودیتی برای نقش و بافت ندارند.

سوزنی ها  با وجود داشتن گره یک بافته شبیه قالی هستند با این تفاوت که پرز ندارند.وجه اشتراک گلیم و بافته های سوزنی یا پیچ ها یا سوما ها نداشتن پرز است.

سوال: آیا اطلاق اشتباه عنوان گلیم در بین بافنده ها نیز مرسوم می باشد؟

پاسخ: خیر. در مراکزی که دو بافته ی گلیم و سوزنی را می بافند هیچگاه به سوزنی عنوان گلیم اطلاق نمی شود و بالعکس. این خطا در مناطق شهری و مناطق فروش و...به علت شناخت کم اتفاق می افتد. این اطلاق اشتباه گاهی حتی با عنوان "گلیم سوزنی" هم بیان می شود که کاملا اشتباه بوده چراکه این دو بافته هم از نظر ظاهری و هم تکنیک بافت با هم تفاوت دارند. در مناطق تولید از نظر اصول نامگذاری تفاوت قایل می شوند و هر بافته با عنوان صحیح با سایر بافته ها قابل تفکیک است.

سوال: علت این اطلاق اشتباه بین سوزنی و گلیم در چیست؟

پاسخ: اشتباهات مرسوم و عدم شناخت کافی از انواع بافت. افراد یا از نظر فنی و تکنیکی شناخت کافی ندارند،  چون شیوه ی انجام کار در هر بافته متفاوت از دیگری است، یا نامگذاری و طبقه بندی بافته ها در مناطق تولید را نمی شناسند.بافنده معمولا هر بافته را با اسم خاص خودش می شناسد مثلا به طور مستقل می گویند شیرکی پیچ. ومعمولا گلیم را به نام "گلیم"  می شناسند و سوزنی ها را با اسم خاص بیان می کنند.

سوال: مناطق بافت سوزنی در ایران کدامند؟و کدام بافته  در این مناطق معمول است؟

پاسخ: شمال غرب و در مناطق آذرباییجان و اردبیل که ورنی معمول است، جنوب غرب به خصوص قشقایی ها که رند معمول است، و در انواع، رند سیباما که تمام زمینه و گل ها به وسیله ی پود پیچ می خورد، و رند جاجیم گل که فقط نقوش گل در آن پیچ باف می شود و زمینه کرباس باف است-فقط پود است- مثل جاجیم، و جنوب شرق و کرمان و عشایر افشار  که شیرکی پیچ معمول است.

سوال: چرا بافته های سوزنی به این نام خوانده می شوند؟

پاسخ:به علت شباهت ظاهری این بافته ها به سوزن دوزی.

سوال: از نظر ساختاری چه تفاوت عمده ای بین گلیم و سوزنی هاست؟

پاسخ: سوزنی تخت پود سفت است و گلیم تخت پود شل.

سوال: راهکار پیشنهادی شما برای اطلاق عنوان صحیح به هر کدام از بافته های بدون پرز چیست؟

پاسخ: تالیف و تدوین کتب و مقالات با تحلیل عمیق می تواند در شناخت هر چه بهتر انواع بافته ها کمک کند. همچنین دوره های مختلف آموزشی برای فروشندگان و عرضه کنندگان می تواند در شناخت تفاوت ها موثر واقع شود، و البته نشست ها و همایش های علمی به شناخت ساختارهای فرش برای تولید و عرضه هر چه بهتر فرش ایران تاثیر فراوانی خواهد داشت.البته نیاید از نظر دور داشت که تکرار و تاکید در طبقه بندی و فن شناسی فرش به صورت صحیح و علمی در دانشگاه ها می تواند در شناخت صحیح و معرفی جایگاه هر یک از بافته ها راهگشا باشد.

سوال: از مشکلات امروز گلیم برایمان بگویید خصوصا طراحی گلیم، و اگر راهکاری دارید بفرمایید.

پاسخ: گلیم به صورت آکادمیک طراحی نداشته است و یا اگر بوده به صورت محدود و به نقوش صورت سینه به سینه به ارث می رسیدند. برای نظام بندی لازم است شیوه ای فراگیر را در نظر بگیریم.بنده یک شیوه طراحی کرده ام که در فرصت های آینده به آن خواهم پرداخت. شیوه ی بنده با رویکرد های سنتی و مدرن هر نوع نیاز را پوشش می دهد و کاملا آکادمیک است. این شیوه نیاز به مهارت خاصی ندارد-بالعکس طراحی سنتی که زمان و مهارت زیادی می طلبد- و برای همه کار با آن بسیار آسان خواهد بود. در مورد رنگرزی باید بگویم که که شیوه های سنتی هر روز کاهش می بابد و نیاز به تقویت دارد.گلیم به علت اینکه در بازار ها شناخته شده نیست-نسبت به فرش-باید معرفی شود و رونق بگیرد، تا برای بافنده هم سود داشته باشد و  تشویقی باشد برای بافت و احیا آن.

 سوال: و کارکرد های گلیم؟

پاسخ: گلیم به دلیل داشتن قابلیت استفاده از آن به چند منظور مثل دیوارکوب، رو مبلی، فرش کردن زمین و...توجیه خوبی برای سرمایه گذاری است. همچنین از دیگر علل سرمایه گذاری میتوانم اشاره کنم به سختی کمتر نسبت به بافت قالی، سرعت بالاتر بافت، و البته برای کسانی که در آپارتمان ساکن هستند نیز مشکلات کمتری خواهد داشت.این هنر می تواند یک فرصت کارآفرینی برای کسانی باشد که به هنر های سنتی علاقمند هستند.

 

آموزش گلیم مقدماتی

نقشه های گلیم

گلیم پادری کاموایی اردبیل - صنایع دستی هنر ایران زمین

ادامه نوشته